一寸山河一寸血，古今中外概莫如此。杨家将的故事在中国家喻户晓，妇孺皆知。杨家一门七郎八虎满门忠烈，他们不计个人得失，淡泊名利，前赴后继，忠心报国，谱写成了一部壮烈的爱国主义历史画卷。

　　杨家将的忠烈家风响彻千古，每当中华民族面临内忧外患时，都会涌现出一批又一批的忠勇之士，抱着“我将无我 不负人民”的信念，奔赴沙场，用鲜血去赢得国家的重生，人民的新生。

　　杨家将的故事寄托着千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望，毕竟是演义流传，有的有史可查，有的真假难辨，但精忠报国的精神激励了一代又一代的中国人民。

　　革命战争年代，有伟大历史人物在历史舞台上纵横捭阖，更有普通老百姓的广泛参与，才形成推动历史前进的滚滚洪流。人民是历史的创造者，人民是真正的英雄。

　　今天想给大家讲述的是普通百姓杨荣显家的革命故事，他“八字参军”的故事在江西瑞金是家喻户晓，是赣南苏区人民全力支援革命战争的一个缩影，至今听来也让人泪目。

　　江西瑞金，是着名的红色故都、共和国摇篮、中央红军二万五千里长征出发地之一。自红色政权在这里诞生并得到发展之时，也是反动势力集结力量誓要消灭的根据地。

　　上世纪30年代，这里生机勃勃，同时也是硝烟弥漫；这里充满希望，同时也是死战之地；这里充满穷苦百姓的欢歌笑语，同时也演绎着生死离别的悲歌……

　　瑞金当年24万人，有11.3万人参加革命，青壮年参军参战，年幼的参加儿童团，妇女参加洗衣队；有5万多人为革命捐躯，其中1.08万人牺牲在长征途中，瑞金留下姓名烈士达17166名。不独瑞金如此，当年全赣南60万人参加革命，33万人参加红军，留下姓名烈士达10.82万名。寸寸红土地，遍洒英烈血。

　　这些参加革命的群众中就有一位瑞金沙洲坝下肖区七堡乡第三村村民杨荣显，他是这个地方土生土长的农民，家中有八个儿子（乳名分别叫一生保、二生保、三生保……八生保），一家穷得上无片瓦、下无寸地，身穿破衣裳，家无过夜粮。

　　红军到来之后，为他家分得土地、山林，家庭经济状况好转后，几个儿子相继也娶上了媳妇，日子一天比一天好起来，杨荣显亲眼目睹红军是一支为穷苦老百姓做主的队伍，是为劳苦大众谋求幸福的队伍，对红军也是心存感恩。

　　可红色政权的存在成为反对派的眼中钉肉中刺，以蒋介石为首的军阀势力不断集结重兵对革命根据地前后发动五次大规模围剿，杨荣显的八个儿子相继牺牲在战场上。

　　为了保护红色政权，也为了维护来之不易的幸福生活，临时中央政府在叶坪成立的第二天，杨荣显老人高高兴兴的将老大和老二送到参军报名处，临走时，他对两个儿子说：“儿啊，跟着红军好好干，你们的孩子我会照看好。”可是不到三个月，一生保、二生保就先后牺牲在第一次反围剿的战场上。

　　不甘心失败的蒋介石集结几十万大军卷土重来，妄图一举消灭红色政权。革命根据地面临着前所未有的严峻局面，前方战事吃紧，兵源短缺，苏维埃政府发出“扩红支前”的号召。

　　杨荣显将六个儿子召集在一起，红着眼睛想说些让他们去参军革命的话，可话到嘴边终究却没有说出口。

　　这时候，老三开口了：“没有红军，我们哪来的田？哪来的地？哪来今天的好日子？媳妇也支持我去当兵！”杨荣显老人含着泪水点了点头。

　　“爹，我们要去当兵，替哥哥们报仇。”六个儿子几乎异口同声地说。杨荣显此时是悲喜交加，他流着泪对儿子们说：“参加红军是为了让贫苦百姓翻身，去吧，我等着你们胜利归来。”

　　第二天，杨荣显带着六个儿子去报名参军。老七、老八因为年龄不够被拒，其他四个儿子参加了革命队伍。经过苏区人民艰苦奋战，终于粉碎了敌人一次又一次的军事围剿。可在第三次、第四次反围剿过程中，这四兄弟在现场上也是先后都牺牲了。

　　没想到的是老七、老八却瞒着老父亲，隐瞒年龄偷偷参加了红军。时任瑞金县委书记的邓公，听说了杨荣显一家的事，他派人专门看望了老人。并告诉他，部队已经下了决心，要把老七老八给找回来。

　　杨荣显老人却这样对部队的人说：“保家卫国，保护红色革命的胜利果实，这是我们应该做的，红军是我们的救命恩人，自从红军来了以后，他们种上了地，有地了，有了粮食吃，一定要支持红军的革命斗争。”

　　当部队派人找到老七、老八时，他兄弟两个已经牺牲在第五次反围剿的战场上。杨荣显听闻不幸的消息，再也抑制不住内心的悲痛，老泪纵横，晕厥了过去。

　　1934年深秋，杨荣显老人的生命也将走到尽头，病榻上他呼唤着8个儿子的乳名，他哭着喃喃自语说：“儿呀，原谅你们的爹吧！爹也没有想到你们一个都回不来了呀！老三，你参军走的那天是你新婚后的头一天，可怜你媳妇天天在村口等啊、昐啊，可你怎么也不回来呀！”

　　《红色摇篮》在央视一套首后，引起巨大的反响，好评如潮，引来许多观众追问：瑞金“八子参军”历史上是否确有其事？毛主席的“瑞金父亲”是否确有其人？瑞金相关部门在接受采访时回应说：故事确实有原型，剧中的老人就是杨荣显老人。

　　杨荣显老人八个儿子全部牺牲以后，中央红军长征战略转移，国民党对苏区实行惨绝人寰的“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策。诚如国民党政府在报告书中供述，在“清剿”区内，“无不焚之居，无不伐之树，无不杀之鸡犬，无遗留之壮丁，闾阎不见炊烟”。

　　他们知道杨荣显老人把八个儿子都送上了战场，而且都是红军牺牲了，对他们的子女、孙子、孙女、儿媳妇全部进行迫害，全家几乎都在解放前全部被迫害死了，非常壮烈。

　　1934年5月30日，苏维埃机关报《红色中华》第三版这样报道杨荣显家的革命事迹：“瑞金县杨氏一家农民八兄弟相争当红军……”

　　杨荣显一家的革命事迹开始被人知晓，这个故事之后在群众当中口口相传，一直流传到现在。2005年，根据这个故事编排的歌舞剧《八子参军》开始在各地巡演，观众都为“八子参军”所感动，为老父亲杨荣显所感动。2010年，江西省委宣传部等部门联合出品的《红色摇篮》在央视一套首播，最后一集中出现了杨荣显老人的落幕人生。

　　为了永远铭记父辈的光荣，革命后人在家乡的山坡上为杨荣显八子堆起了8座空坟，年年清明，他们都要前去扫墓祭拜。

　　“八子参军”是当年苏区革命中的一个典型代表。“父送子、妻送郎，父子一同上战场”，这样的感人场面在瑞金的乡乡村村都能见到。

　　他们舍小家、顾大家，为革命作出了重要贡献。正是当年他们的无私奉献，才让我们的祖国更加繁荣昌盛、让我们的生活更加幸福美满。

　　理想之光不灭，信念之光不灭，让无私奉献的革命先烈精神薪火相传，不同的时代，要有相同的选择，让我们每一个人都有“为中华崛起而奋斗”的信仰，我们的祖国才能繁荣昌盛。返回搜狐，查看更多